061. EL DVD DEL PREGÓN, GRATIS CON DIARIO DE CÁDIZ.

16 04 2010

Un pregón memorable y una ocasión única para conservar los mejores momentos del Domingo de Pasión. Diario de Cádiz ofrece a sus lectores este domingo próximo, día 18, un DVD con el contenido completo del pregón de la Semana Santa 2010, que ofreció el pasado 21 de marzo el periodista Francisco Andrés Gallardo Alvarado en el Teatro Municipal Pedro Muñoz Seca, ante un numeroso auditorio que recibió con parabienes y cálidos aplausos el mensaje del pregonero.

Sin coste adicional alguno, los cofrades, aficionados a la Semana Santa y ciudadanos en general podrán disfrutar cuantas veces lo deseen de un pregón en el que Francisco Andrés Gallardo combinó con maestría el mensaje de exaltación religiosa propio de la Semana Mayor con sus facetas como cofrade y hermano de El Olivo, investigador y Licenciado en Historia y experimentado comunicador. Un pregón de oro en el que por vez primera desde hacía ya varios años un portuense volvía a subir al atril de la Semana Mayor para mostrar los muchos sentimientos que deja impresos en el sentimiento y la memoria esta fiesta popular y religiosa. Un pregón que tuvo además una especial significación para los laicos al ser un canto cariñoso y documentado a la ciudad de El Puerto y sus gentes.

En el documento sonoro y visual que ofrece este periódico el domingo se recogen instantes muy emotivos del pregón, como el sonido de una bella saeta en la voz de la madre del pregonero, o la exaltación de la cruz del Nazareno de los Afligidos, una joya de cuatro siglos de antigüedad que exornó el escenario durante la exaltación cofrade.

Además, a la brillante intervención de Francisco Andrés Gallardo, jefe de la sección de Televisión del Grupo Joly, se suma la de quien fue su presentador, el también periodista de Canal Sur y pregonero a su vez del Carnaval, Modesto Barragán Ríos.

Un DVD con el que sin duda se identificarán muchos portuenses y en cuya elaboración han colaborado distintas empresas locales que han facilitado su edición. (Texto: Carlos Benjumeda).

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060. VIDEO DE LA SEMANA SANTA 2010

6 04 2010

Cuarenta y ocho horas después de finalizar el último desfile ya pueden adquirir, aquellos a los que pueda interesar, un doble álbum DVD con 120 minutos de imágenes, momentos, escenas, secuencias… “pinceladas” en definitiva, de la Semana Santa local. Tienen clips todas las hermandades y cofradias y tambien se incluyen los Via Crucis de San Francisco, el parroquial de los Milagros y el claustral con la imagen del Nazareno en el interior de la Prioral, asi como la salida de la Asociación Juvenil Lasalle.
Los 2 DVD, que no contienen publicidad ni reciben ayuda o subvención ni oficial ni privada, los edita nuevamente la A.C. Puertoguía para recaudar fondos para sus fines culturales. Adquiriendolos contribuyen a su supervivencia.  El donativo es de 15 Euros y pueden retirar el estuche cuya carátula reproduzco en Papelera Portuense, entidad que colabora desinteresadamente con la asociación, al igual de el blog “Gente del Puerto” que promociona y difunde todas nuestras iniciativas.
Tambien existe la posiblidad de enviar por correo al domicilio que se nos comunique por esta vía, bien en la ciudad o en cualquier otro punto de la península. En ese caso incrementariamos el donativo en 5 Euros, debiendo realizar una transferencia de 20 Euros a la cuenta de la asociación que oportunamente facilitariamos.





059. RAFAEL NAVAS, EL SUCESOR EN EL CALENDARIO.

5 04 2010

Modesto Barragán, Rafael Navas y Francisco Andrés Gallardo.

Este año, tan raro en el clima, tan duro en la situación económica de tantas familias, también es especial para mi entorno por los pregoneros que han sido llamados a anunciar las fiestas mayores de El Puerto. Si un buen amigo como Modesto Barragán fue el encargado de jalear tan excepcionalmente el Carnaval, y después de afrontar por mi parte el de la Semana Santa, ahora será el turno para el nieto de Domingo, el hijo de Faustino y Hortensia, el marido de Isa, el padre de Miguel y Clara, aquel ocurrente chaval que conocí en el instituto Pedro Muñoz Seca, en la legendaria clase del 2ºC del 83: Rafael Navas Renedo, director del Diario de Cádiz. Rafael es a quien mi hermandad de la Oración en el Huerto ha pedido que en la caseta del Helo-Libo anuncie la portuguesa feria de 2010. Un gran acierto, además de la carambola que tanto celebra otro buen amigo, José María Morillo, quien seguro que está cotejando con él ese blog con que enlaza este.
Será un gran pregón. La Feria de 2010, de este año tan difícil, tiene un buen prologuista, certero siempre en sus artículos. Tan certero como currelante e intituitivo en su gestión y leal en su relación con su gente.
Modesto pronunció el pregón de la Libertad. Yo intenté que el de Semana Santa fuera el pregón de la Esperanza. Rafa, como poco, pronunciará el pregón de la Alegría y de la Brillantez. La que nos merecemos en El Puerto en estos tiempos tan inciertos.





058. XXV AÑOS DEL RESUCITADO.

4 04 2010

El Resucitado, en 1986.. (Foto: Enrique Sánchez Quijano).

En este Domingo de Resurrección se cumplen 25 Semanas Santa con el Resucitado por las calles de El Puerto. La primera procesión fue promovida directamente por el Consejo de Hermandades, presidido por Felipe Bononato, a instancias del Obispado, que en el Domingo de 1986 organizó la procesión presidida por el Resucitado que remata el retablo de las Ánimas, una excepcional obra atribuida a la Roldana. La imagen, al ser de retablo, no tenía rematada la espalda por lo que en principio se colocó una capa (que despertó algún comentario de guasa) y al año siguiente, con peor efecto, un gran ramo de gladiolos rojos. En 1988 se bendecía la talla encargada al autor portuense José Ovando, la última que hizo para El Puerto, con decepción para los cofrades por su desafortunado aspecto. Fue el primer titular de la asociación parroquial y posterior hermandad, cuando el Consejo reclutó en 1996 a jóvenes cofrades para que se encargaran de la procesión pascual. Con el cambio de siglo no sólo la asociación pasó a ser hermandad sino que además contó con actual titular, tallado por el sevilla Jaime Babío.





057. ‘LOS ARMAOS’ DE EL PUERTO.

3 04 2010

Desde el siglo XIX las crónicas hablan de la centuria romana que acompañaba a la hermandad de la Humildad y Paciencia, que con irregular trayectoria procesionaba intermitentemente en la Semana Santa de El Puerto. Hasta 1947 procesionó con esta cofradía (entonces residente en la Prioral) los romanos que formaban una banda de cornetas y tambores dirigida por Torriguera. En la foto aparecen varios componentes, en el claustro de San Agustín, desaparecido monasterio y patio del clausurado colegio, y la imagen se encuentra en los archivos de la hermandad, que sufrió especialmente con el saqueo angloholandés de 1702. Paco González Luque está ultimando el libro que se editará con estos 400 años de la Humildad





056. PROCESIÓN MAGNA MARIANA. AÑO 1954.

2 04 2010

Con motivo del centenario de la proclamación del Dogma de la Inmaculada, el Papa Pío XII proclamó el primer Año Mariano. En la fecha en que se culminaba dicha conmemoración religiosa, el 8 de diciembre de 1954 , El Puerto asistió a un acontecimiento único y que por ahora así lo seguirá siendo: una procesión magna mariana.

Virgen de Fátima, que se encuentra en una capilla lateral de San Joaquín.

La Virgen del Carmen, con sede en el Convento de la Concepción.

La única magna mariana  en El Puerto partió en la tarde de la festividad de la Inmaculada desde la plaza de España, donde se reunieron los ocho pasos integrantes del cortejo, procedentes a su vez desde sendos templos de la localidad.
 La representación de aquella magna  se iniciaba con la Virgen Inmaculada que se encuentra en la capilla del colegio de las Carmelitas; seguida por la Virgen del Carmen, titular de su cofradía, desde la iglesia de la Concepción; el Sagrado Corazón de María, que se venera en San Francisco y cotitular del Apostolado de la Oración; la Virgen de Fátima, de la iglesia de San Joaquín, y que se encuentra en una capilla lateral de este templo; la talla de los Milagros del Asilo de Huérfanas, hoy colegio de Luisa Marillac, en otra ubicación; la imagen de Nuestra Señora del Pilar que se hallaba en la iglesia del antiguo convento de las Capuchinas de la calle Larga (hoy Hotel Monasterio); la Purísima de las Congregaciones Marianas , también de la iglesia de San Francisco; y cerrando, como presidencia del cortejo, la Patrona de la ciudad, la Virgen de los Milagros, en su templete y que durante la mañana había presidido desde el altar mayor las funciones religiosas de la festividad del día 8 con la llamada “misa del trabajador” a la que asistían cientos de operarios de las bodegas y comercios del centro.

La Purísima, de la Iglesia de San Francisco.

De la procesión magna  del 54 no constan demasiadas imágenes fotográficas, pero debió brindar estampas muy bellas, con la presencia además de numerosos estandartes y una nutrida representación de fieles y cofrades.
 La Corporación municipal, que entonces tenía como alcalde a Luis Caballero, desfilaba bajo mazas y por supuesto, en tal cita festiva, clausuraba el cortejo la histórica Agrupación Musical Portuense.

El paso de la Patrona, por la calle Nevería, delante del antiguo Ayuntamiento.

La procesión  recorrió Palacios, Larga y al llegar a Peral el primer edil procedió a leer desde el balcón del consistorio la oración oficial del Año Mariano, prosiguiendo el cortejo por Nevería, Luna, Vicario y regreso a la plaza de España. 
Un momento emotivo fue la llegada a su templo de la Virgen de los Milagros mientras el resto de pasos la flanqueaban en la plaza mientras ascendía la Patrona por la rampa.

Con motivo de la festividad de la Inmaculada de ese año también se colocó la primera piedra del templete de la plaza de España.


(En la Fotografía, el párroco de la Prioral en 1954, Antonio Cía y Luis Caballero, alcalde de la Ciudad, poniendo la primera priedra del monumento a la Virgen, ubicado en la Plaza de la Iglesia, recietnemente remodelada.  También aparece en la foto el coadjutor Antonio Lobo, a la izquierda con bonete, solo se le ve la cabeza. Foto Colección Vicente González Lechuga).





055. LA PASIÓN SEGÚN EL PUERTO.

1 04 2010

Passio Domini Nostri Iesuchristi, secundum Portum Menesthei.

“In illo tempore”, cuando los naranjos empezaban a estar en flor, las repartidoras de las modistas, con sus cajas de madera, cubiertas de gutapercha y sus asas de cuero, invadían, como locas, las calles, y, en la Prioral, se distribuían, a diestro y siniestro, las dalmáticas del Nazareno, teníamos por seguro que el siguiente domingo era Domingo de Ramos.

capiroteY no había pregón, ni concursos de saetas, ni conciertos de marchas procesionales, ni presentaciones de carteles, ni de revistas. Pero lo cierto es que se barruntaba la Semana Santa por medio de una serie de acontecimientos mayores, menores, con cuerpo o inmateriales, pero rigurosa, cíclica y puntualmente repetidos.

En las casas el ritmo lo marcaba el trasiego de roperos, el planchado de las túnicas, la preocupación por estrenar traje el Domingo de Ramos, encargar el pan y la miel para las torrijas y la leche entera para el arroz con leche, ir a la Imprenta de Pérez para que Valentina te tomara la medida del cucurucho de cartón, acudir al “Miserere”, al Oficio de Tinieblas, al Vía Crucis de Acción Católica con el Cristo del Amor…

Todo empezaba a oler a muerte y desolación, a penitencia y a arrepentimiento con las conferencias cuaresmales del Padre Rodríguez, S.J. A partir del Viernes de Dolores, en los retablos no se veía una imagen. Todas estaban cubiertas con velos morados y las mesas de altar, desprovistas de sus manteles y sus flores. Las hermandades comenzaban a limpiar los enseres y la Archicofradía del Santísimo Sacramento sacaba, de la bóveda del corral de la Iglesia, los bártulos que sirvieron de túmulo para los funerales de Felipe V, de Fernando VI o de Carlos III, y, en la capilla de Virgen de los Milagros, se aprestaba a montar el monumento del Jueves Santo.

La Guardia Municipal de gala, en un cortejo procesional. (Foto: Archivo Municipal).

PUESTA A PUNTO.
Se engrasaban las matracas de los campanarios; se trasladaban los pasos a las iglesias, desde bodegas, garajes y naves; se dictaba un bando por la alcaldía sobre ruidos, inmovilización de vehículos y cierre de salas de cine y espectáculos desde el medio día del Jueves Santo hasta el Sábado de Gloria; se aprestaban los ropones de los maceros, de los clarineros y de los alguaciles; se pintaban por centésima vez el tenebrario y el candelero del cirio pascual; se sacaban los fraques y los chaqués en casa de los archicofrades y Bonifacio y Piñero se disponían a limpiar las cazoletas de plata de los hachones, los bancos de caoba y terciopelo, a desenrollar las esteras de rafia, y a preparar el ropón de muñidor y las sotanas de los acólitos…

alvarezgomezCuando llegaba la Semana Santa, los olores eran mixtos entre el azahar, el incienso, el alcanfor, la cera quemada, la miel, Álvarez Gómez, Maderas de Oriente, Gotas de Oro, Instituto Español y Augusto Haüpold.

No, no es que la gente interpretara que había que darse penitenciales latigazos (de ginebra Rives) durante la Santa Cuaresma, sino que Don Augusto Haüpold, que “practicaba la elegancia social del regalo”, enviaba, varias veces al año, a sus amistades unos enormes frascos de colonia que fabricaba de forma artesanal y con productos totalmente naturales, que olía que daba gloria, y que acompañaba con su tarjeta “A.H.A., Salud, Paz y Bien”.

Olores, también, los del aguarrás y cera, para los pasos; el del “Caballo de Oro” y el del “Sidol”; el de la cola de conejo puesta al fuego; olores…

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LOS NOMBRES Y LAS HERMANDADES.
Pepa , la del Almendral, rizaba las palmas que traían de Elche y acababa su obra colocándoles moños de seda y campanillas de cartón forradas con papel de plata de las botellas del ponche. En casa de los “Telera” se bullía con lo de los guiones; en casa de Don José María Pastor, en la de Ramón Bayo, en la de Pepe Caamaño, en la de Manolito Iglesias, en la de Eduardo Ruiz, en la de Antonio Diaz Artola… con la Flagelación; en las casas de Juan y Jesús Py, en la de Valerio Marín, en la de Ramón Vaca o en la de José Manuel Terry…, con los Afligidos; en la de Manolo Ortega Infante, en la de Manolo Muñoz Rodríguez, en la de Pepe Merchante, en la de José María Gutiérrez, en la de Meme Maiquez, en la de Manolo Sánchez y Sánchez, en la de Luis Merello, en la de Antonio Márquez…, con la Misericordia; en la de Francisco Quijano, en la de Luis Suárez, en la Fernando Arjona, en la de Antonio de la Torre, en la de José Ríos Santa Orosia, en la de José Muñoz Carrera, en la de José Bononato, en la de Castilla, en la de Stenterello Rosario Ventura, en la de Diego Utrera, en la de Carlos Zamora, en la de Poniqui, en la de Lorenzo Boragno, en la de Miguele Forte, en la de José Moresco, en la de Diego Muñoz, … con el Nazareno.

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El Nazareno a su paso por la calle Vicario, delante de la Iglesia, en 1930.

En la de José Caveda, en la Fernando Osborne, en la de Javier Fernández Prada, en la de José Luis Péculo, en la de “Carito”…, con la Humildad y Paciencia; en la de Manolo Lojo, en la de Pepe Morillo, en la de Lloret, en la Federico Herrera, en la de Lerdo de Tejada, en la de Fernando Terry Galarza…, con la Veracruz; y en todas, todas, las casas de los congregantes marianos, en la de Varela, en la de de Ruffoni, en la de Galarza, en la de José Luis Osborne, en la de todos ranchos de los mayetos y en todas las tiendas de montañes, con la Soledad.

VISTIENDO SANTOS.
Doña Cruz Hernández sacaba la túnica, de terciopelo granate, que le había hecho al Nazareno con las cortinas de su casa-bien-venida-a-menos y se disponía a vestir al Cristo; Doña Rufina Vergara se preparaba para poner de “cristianar” a la Virgen del Desconsuelo; Luisa Aquino, a la Virgen de los Dolores; Mercedes Avila para adobar al San Juan de Pedro Roldán; Margara Hernández, a la Virgen de la Piedad; Esther Cuervo, a la Virgen del Rosario en sus Misterios Dolorosos; Marta de Gregorio, a la Virgen de la Amargura, y doña Angeles Domecq, a la Soledad.

Penitencia_2PENITENCIA REAL.
El “Tío de las Cadenas”, preparaba las suyas, largas, gruesas, para atárselas a los tobillos y arrastarlas, en penitencia, con hábito y la cara cubierta detrás del paso del Nazareno; el “Tuerto del Resbaladero”, su cruz para emular al Cristo, detrás de su paso; Milagros Góngora, la única mujer que se vestía de túnica, aderezaba su hábito y su antifaz para ir descalza detrás de todos los pasos de Cristo, por una promesa que hizo si su hija Manuela se curaba de la pierna…

SAETAS, CAPILLAS MUSICALES Y BANDAS.
Laynez, Pellicer, Paco “El Azotea”, Gatica, Carrasco, Esperancita López, Juan Arjona, Matiola, Milagritos Forte y “El Demonio” no tomaban nada frío para conservar la garganta en buen estado toda la Semana cantando saetas…

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La banda de cornetas y tambores de Torriguera (en la imagen superior vestidos de romanos), y la de música del Rocafull ensayaban marchas procesionales…

La capilla de música del Nazareno, a las órdenes de Ramón Zarco, entrenaba motetes y salmos… El coro de Acción Católica, bajo la dirección del maestro Dueñas, perfilaba los cantos del “Miserere”, de la misa del Domingo de Ramos, de los Oficios del Jueves y del Viernes Santo y los del Sábado de Gloria.

CARGADORES PROFESIONALES.
Los “gallegos” del muelle, los Paquis, los Gatica, Figueroa, Bononato…, trataban de concertar cargar los pasos con los priostes de la hermandades; el cabo Mulero, consultaba los horarios de las salidas para estar puntual, con su escuadra montada de Guardias Rurales, encabezando las procesiones…

antonio_sacristan_11_puertosantamariaLas “Quicas” terminaban de entolar las mantillas antiguas que, restauradas, iban a lucirse en las visitas a los sagrarios… Antoñito, el Sacristán (en la imagen de la izquierda), ordenaba a Varela sacar los ternos ricos: el rojo, de terciopelo bordado, para el Domingo de Ramos; el morado del Cardenal Infante, con planetas y estolón, para el Jueves; el negro de tercipelo, para el Viernes y el blanco bordado, para el Sábado de Gloria.

Procedente de Andújar, el Rerre, con el carro de pértigas, arrimaba a las iglesias cajones de cera y el cirio pascual.

LOS CORTEJOS PROCESIONALES.
Y, así, entre la Pasión, según San Mateo y según San Juan, cantada por tres curas, el “flectamus genua. Levate” y el Gloria y las campanas de la Resurrección, iba discurriendo la Semana Santa portuense, con sus procesiones, litúrgicamente encabezadas por los guiones («–Anda, niño, que eres más largo que el guión de la Veracruz»), la escuadra a caballo de Guardias de Campo, los basureros, con espuertas y latillas, para recoger el estiercol, la Cruz de Guía, los penitentes, el senatus (S.P.Q.R., “San Pedro quiere rosquetes”; que no: “Senatus PopulusQue Romanus”), el estandarte, el paso del Cristo, la gente de penitencia, la banda de cornetas y tambores, más penitentes, las “representaciones” la presidencia, el paso de palio y, cerrando, el preste, de capa, con su bonete, como Dios manda, y la banda de música; y las visitas a los sagrarios, en los monumentos de San Francisco, la Concepción, el Espíritu Santo, San Joaquín, las Esclavas, el Hospital, las Salesas y las Capuchinas y, lógicamente, en la Prioral.

san_pedro_puertosantamariaTODO MUY SIGLO XVIII, TODO MUY SIGLO XIX.
Y es que entre el barroco y el neoclásico pulularon los estilos mayores de nuestra Semana Santa. Entrañables y recordados pasos reducidos, casi en miniatura, los de nuestras cofradías —“la caja de cerillos” le decían al paso de palio de Nuestra Señora de los Dolores y San Juan–; mantos elegantemente bordados de la Vírgenes del Desconsuelo o de la Soledad; palios ochocentistas sobre nada más que diez varales; centurias romanas de lata y damasco; bocinas del Santo Entierro; guiones de la Veracruz, de la Humildad, de la Misericordia; de la Soledad y los dos del Nazareno; varas de mando con fustes de caoba; sayones, romanos y hasta San Pedro, de cartón piedra (en la imagen de la izquierda); cruces con manguilla; presidencia del “duelo” con las fuerzas vivas y el Ayuntamiento bajo mazas, con los ropones negros, las mazas, enfundadas en crespón, a la funerala, y los clarineros con sordina; “comunidad de venerables granujas”, que así llamaba el Dr. don Antonio Cía Moreno, a quienes nos vestíamos con las dalmáticas –moradas las del Cristo y blancas las de la Virgen–en el Nazareno o donde se encartara; pasos arreglados con alhelíes o con humildes amapolas de los trigales, mantenidas con aspirina; gradillas de la cera…

EL PRINCIPIO DEL CAMBIO.
Todo nos parece hoy vergonzante y, sin embargo, está unido a nuestra más entrañable tradición. Esto empezó a cambiar, el día en que a Miguel Castro se le ocurrió traer a la cuadrilla de “El Gorrión” para el paso de la Virgen de la Misericordia y comenzó un mimetismo enfermizo de Sevilla, vía Jerez. Se desencadenó una carrera, que no ha parado, de plata cofradiera, de “bacalaos”, de “simpecados”, de…. y hemos abandonado nuestros enseres más característicos que se pudren, en el mejor de los casos, en los cuartos de las hermandades. Han aparecido nuevas cofradías, que luchan por parecerse a Sevilla.

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Antigua carrera oficial por la calle Larga, presidida por el poder civil y del ‘Movimiento’, los de blanco, quienes eran Francisco Rábago de Celis, Antonio de la Torre González y Francisco Nuchera González.

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La presidencia de los poderes públicos, en la Hermandad del Santo Entierro, que entonces procesionaba los sábados. vemos al alcalde Terry Galarza, al Juez y a distintas representaciones militares, delante, en dos filas, los concejales, solo vemos a Manuel Rebollo. Año 1972. (Foto: Archivo Municipal).

Sin embargo, miramos, con nostalgia, las viejas fotografías de nuestras hermandades en la calle; de nuestros monumentos del Jueves Santo; de los Oficios presididos por el Ayuntamiento y arropados por la Archicofradía… Echamos de menos la liturgia de lo nuestro y el valor de nuestros detalles y nuestros signos; de los mil y un vestigios que hemos ido dejando en la cuneta. Y nos preocupa, y nos conmueve. Pero, ahí está la fiebre de los estrenos que nos arrolla y nos llama a ser iguales, igualitos, que Sevilla, pero menos, bastante menos. “Tibi soli peccavimus”.
Y, en el pecado, en el pecado, está la penitencia.
¡Verbum populi!, Gloria tibi, Domine. (Texto: Luis Suárez Ávila).